また以下、毎日ＪＰ、毎日新聞2011年8月6日大阪夕刊からの一部引用です。
広島原爆の日：今問い直す「核」 首相「原発安全神話を反省」
広島は６日、米国による原爆投下から６６回目の原爆の日を迎えた。東日本大震災と福島第１原発事故を受け、松井一実・広島市長（５８）は平和宣言
で「今なお続いている放射線の脅威は、原発に対する国民の信頼を根底から崩した」と指摘、早急にエネルギー政策を見直し、具体策を講じるよう日本政府に求
めた。菅直人首相は平和記念式典のあいさつで「原発に依存しない社会を目指す」との考えを改めて示した。平和記念式典で広島市長と首相が、核兵器廃絶だけ
でなく原発に言及するのは異例で、核と人類のあり方を問う「８・６」となった。
中略
菅首相はあいさつで東京電力福島第１原発事故に触れ、「これまでの『安全神話』を深く反省し、原因の徹底検証と安全性確保の抜本対策を講じ、原発
への依存度を引き下げ、原発に依存しない社会を目指す」と表明。「今回の事故を人類にとっての新たな教訓と受け止め、世界や将来の世代に伝えることが責務
だ」と強調した。
昨年参列した潘基文（バンキムン）国連事務総長からは「核兵器のない世界を追求することを改めて決意する」とのメッセージが寄せられた。
式典では、松井市長と遺族代表２人が、この１年に亡くなった被爆者ら５７８５人を登載した原爆死没者名簿を、原爆慰霊碑下の奉安箱に収めた。名簿
は３冊増えて１００冊となり、名簿登載者は計２７万５２３０人になった。原爆投下時刻の午前８時１５分には、参列者は１分間の黙とうをささげた。
「こども代表」として小学６年の福原真拓（まさひろ）君（１１）と藤田菜乃歌（なのか）さん（１１）が「夢と希望があふれる未来をつくるために、行動していく」とする「平和への誓い」を読み上げた。
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本質のところで「米国による原爆投下」と「福島第１原発事故」とは別物です。そう捉えなければいけない。じゃないと双方の被害者に礼を失することになるんじゃなかろうか、と思うわけです。
前者は「戦争被害」で、後者はあくまでも「不幸な事故による被害」。この２者は必ずしも同じ土俵で語れるものでは無い、と。
「不幸な事故による被害」と書きましたが、それはイコール「仕方の無いこと」では無いですよ念の為。両者とも事前に人知で抑える事ができたはず
で、それが結果論的にみるとどちらも非常にチンケな「思惑」でもって叶わなくなってしまった、そういう意味ではいずれのケースも「あってはならないこと」
です。それに違いはありません。
ただ、
・圧倒的優勢にある戦局下、ダメ押し＋今後を見据えた「実験」として放たれた「バクダン」の「バクハツ」
と、
・「究極の平和利用」（という名目）として作られた「発電所」の「バクハツ」
とを、同じベクトルと見るのには違和感があります。震災慰霊堂で戦没者も一緒に祀ろう、ってのと同質の違和感があります。それはそれ、これはこれ、ではないか、と。
ヒロシマ、ナガサキの原爆被害者の皆さんは、要するに殺人被害者なわけです。
皆さんは、明確な殺害意思のもとに撃ち込まれたバクダンで、その通り殺されてしまった殺人被害者です。この式典での「鎮魂」の意義もそこにあるはず。
殺人被害者と事故被害者を同列に見ようとしてはいけません。それは、クドいようですが、両者に失礼です。
（余談ですが「平和”記念”式典」なんですね。「”祈念”式典」でいいんじゃないですかね。細かいこと言うようですが瑣末事じゃないよねここんとこは。）
･･････また例によってダラダラと奥歯にモノの挟まったようなことを書きましたが、要するに何が言いたいかというと、
“この場で原発云々の話をわざとらしく出すなアホンダラ！”
と、実はオレ的にはこれが言いたいだけだったりします。
「これまでの『安全神話』を深く反省し、原因の徹底検証と安全性確保の抜本対策を講じ、
原発への依存度を引き下げ、原発に依存しない社会を目指す」
･･･って、前半は改めて聞かされる意味も無い「当たり前」のことだし、後半に至っては文意はともかく思いっきり「式典（でのスピーチ）の政治利用」じゃねぇかコノー！！と感じてしまった次第です。
とにかく、この場は、まずは原爆死没者鎮魂の場ですからね。それ以外のことは慎むべきです。それがあるべき鎮魂の姿勢でしょう。
ちなみにオレ個人としては、できるならば原発ゼロでお願いしたい、というのが本音です。脱原発依存。
で、それは･･･今すぐには無理でしょうけど、不可能なことでは無いはず、と思っています。
ただ、これをあんまし強く言う資格もないかな、とも同時に思います。原発の恩恵を大いに受けつつ生まれ育ってきたわけですからね。やはり相応の責任もある、と。
おまえさんに反原発を謳う資格はありませんよ、といわれた時に、返す言葉が見つかりません。